《诗经投之》
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1、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
2、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
3、随众要不特权，能圆融而不极端。
4、天堂并不在外面天空的不同阶层当中，天堂就在我们的身内。
5、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
6、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
7、佛像是传统世间习俗，意思是要我们说好话、做好事、存好心以及安祥喜悦的意思。
8、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
9、所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人，即使是和尚或沙弥也一样，如果他们不遵守或不认识正法及戒律，他们也一样可以叫做鬼。
10、如果内心想好事情，那它就像香一样是芬芳的，我所谓的想好事是指内心没有贪瞋痴。
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