《常山诗文》
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1、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
2、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
3、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
4、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
5、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
6、为一个判断中的各种不同表象提供统一性的同一种功能，也为一个直观中的各种不同表象的纯然综合提供统一性，用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。
7、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
8、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
9、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
10、美具有引人向善的作用和力量。
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