《玉蝴蝶词牌格律的由来》
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1、存者,存其理也,存学、问、思、志所得之理也。
2、天下之有无,非思虑之所能起灭。
3、原其学于夫子之时,年已过矣,习气已深而不易革矣;唯天资之高,故亦能以圣人为法则,而不陷于邪。
4、道广而不精,存诚而不知闲邪,于以求知人之明,不为邪慝之所欺,必不可得之数矣。
5、君子以施禄及下,居德则忌。《夬·象》
6、立圣人之言于此以求似,无不可似也。
7、物之有本末,本者必末之本,末者必本之末。
8、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。
9、免役之愈于差役也,当温公之时,朝士已群争之,不但安石之党也。
10、夫君子亦有所必为者矣,子之事父也,臣之事君也,进之必以礼也,得之必以义也。
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