《诗经 从孙子仲》
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1、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
2、道德首先被要求的是支配自己。
3、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
4、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
5、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。
6、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)
7、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
8、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
9、人 生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。为了幸 福目标而努力的过程毫无疑问充满痛苦。经过了这痛苦的历程，如果你有幸达到了，你会得到快乐。不过，切记，这快乐必然是短暂的，只是一个短暂的幸福的平 台。在这个平台上，很快地你会感到一个达到成功目标后的空虚，努力从此没了方向。这种成功的“空虚”比那痛苦的跋涉过程更加地令人难以承受。因此，你必需 很快地为自己定下另一个痛苦的跋涉的目标。人生如此反复，由此走到尽头。
10、纪律是自由的第一条件。
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