《绿萝是否在古诗文中出现》
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1、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
2、虚则知实之情，静则知动者正。
3、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
4、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
5、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋，固后所必至也。
6、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
7、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎!《乾·文言》
8、政着于一时，而传于后世者显而易见，教垂于后，而其在当时则隐而难知。
9、因可势，求易道。
10、景者情之景，情者景之情也。
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