《先秦时用古文书写的 由》
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1、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”
2、年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”
3、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
4、真正修道人，“举动行为管自己，行住坐卧不离家”。不要做镜子，专照人家，不照自己。
5、修行用功，贵在一心。
6、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
7、忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
8、心清自然凉，心诚自然灵。
9、佛曰：善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业， 清净无染。
10、无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
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