《杜甫的望岳怎么解释》
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1、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
2、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
3、佛陀说法需要有大因缘。
4、因果现象的生灭变化，必须要用因缘的道理。
5、在心灵纯净的人眼中，整个世界都是纯净的;在心理阴暗的人眼中，全世界都是肮脏的。
6、佛法讲因缘，世间任何事物都是因缘和合而成。
7、世间一切皆因缘所生，说法当然也离不开因缘，所谓“法不孤起，仗缘而生”。
8、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
9、讲台空，讲台是木头做的，如果没有木头因缘，没有讲台。
10、一个人如果真心修道，那么出家还是在家其实都不要紧，要紧的是你要有一颗普度众生的佛心，即对社会的爱心和责任心。
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