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薛昭蕴浣溪沙艺术手法

《薛昭蕴浣溪沙艺术手法》

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薛昭蕴浣溪沙艺术手法

1、在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。

2、我认为,能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。

3、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

4、慈善是良好道德的发扬,又是道德积累的开端。孟子说“侧隐之心,仁之端也”,一个社会良好的道德风尚要舆论引导,更要实践参与。慈善可以不要问动机,只要他参与,他就开始了道德积累,就有了良好的开端。”

5、恩 师更是一位有真性情、大情怀的人。他在无数场合曾经说过:“自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。”正因为此,国家和民族的未来命 运等“宏大问题”也一直是恩师思考的对象。特别是到了晚年,恩师基本以解放军301医院为家,无论是身体条件还是资料条件,都不允许恩师研究毕生挚爱的专 业学术问题了,他思考的“宏大问题”除了众所周知的大国学之外,当属“和谐说”。

6、王顾左右而言他。

7、宝珠玉者,殃必及身。

8、劳心者治人,劳力者治于人。

9、学如不及,犹恐失之。

10、个人的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。



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