《一般的般怎么写》
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1、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
2、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
3、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
4、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”
5、见性学道难。随化度人难。
6、心静能平万物，万物归一，事事随心。
7、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
8、佛曰：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
9、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
10、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
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