《文同什么时著名》
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1、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
2、目标有价值,生活才有价值。
3、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
4、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。
5、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
6、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望，它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
7、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。
8、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
9、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。。
10、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
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