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苦热陆游解释

《苦热陆游解释》

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苦热陆游解释

1、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

2、你我都是一个心,只因迷悟而不同。

3、凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。

4、从释迦佛应世起,正法千年,像法千年,像法后为末法一万年。正法时期,闻法悟道者遍处皆是;像法时期,闻法悟道者亦有所在;而今末法时期,人根陋劣,心术浇薄,漫说众人,即出家僧人,亦是有名无实,并且不知出家为何事,根本上谈不到修行,证道者更无一闻矣。佛法至此,那得不衰?真堪痛哭!

5、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

6、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

7、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

8、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。

9、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩,如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!

10、修行用功,贵在一心。



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