《为什么旧书不厌百回读》
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1、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。
2、解释：所守的信符合义，说的话就能兑现。态度容貌的庄矜合于礼，就不至遭受侮辱。依靠关系深的人，也就可靠了。
3、我们民营企业家更应该改变思维，在他们有房有车以后不是比谁有房有车，他们开始比谁更健康、更快乐，比的是谁更能够造福社会、造福的力量更多。 就是当下这个人比祖先更能造福当下社会，而不是像祖先一样立功名霸业。新的时期我们要开拓一种新的思维方式，用这种思维方式不断推动社会前行。
4、不患人之不己知，患不知人也。
5、中国中小民营企业主大多草根出身，文化较低，想靠学西方管理学把公司制度化，很难，依靠成功学更不能解决问题，而往往大公司没有一个是靠制度做大的。制度是用来约束人管理人的，而机制是用来拉动人培养人的。所以企业要想长大，必须适当废弃制度，全面生发机制。
6、要会用自己真实的某段情愫去打动人，直接讲情愫而不被情愫所困，说白了就是要有情，但不能情绪化，发言者不能让听众无法自持(如：哭、流泪)，因为这会使听众接收断裂、意识散去、进退两难、无所适从、乃至消极;眼泪往内流会滋润心田，眼泪往外流会浇湿灵魂，在自己最低落，最痛苦的时候千万别和别人分享，你分享就变成了发泄，把别人带进消极，只有自己沉淀i段时间，在讲出来，那才是智慧，因为这样可以推动别人向前。
7、解释：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告，话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。
8、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
9、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
10、解释：一个没有道德修养的人，不能长久过穷困的生活，也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人，以仁德为他生活中最大的快乐，一个聪明的人，把仁德当做最有利的生活规范。
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