《杜甫三吏三别 古诗文》
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1、有的人生病不能找出生病的真正原因，反而疑神疑鬼，以为是神明的惩罚，就到处求神明拜庙，画符、念咒、吃香灰，结果病情反而加重，这就是“邪因缘”。
2、有也是因缘，有而非有，非有而有。
3、因缘有正、邪，有的人生了病，知道是身心失调，就接受对症下药的医疗，病就好了，这是“正因缘”。
4、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
5、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
6、略广因缘中，求果不可得。没有一切法，我们说一切法空。
7、一切法因缘生，都是唯心所现，唯心所造，没有一切法。关于因缘的禅语20句(五)
8、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
9、“诸法因缘生，诸法因缘灭”，因缘，就是人与人间的相互关系，人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶……的种种关系，就是“因缘”。
10、一是因缘一，异是因缘异;「来出」，也是一样。
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