《雨霖铃柳永帖》
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1、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
2、佛教的目的在于灭苦——让苦完全地止息。
3、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
4、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
5、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
6、佛法说烦恼有贪、嗔、痴三种类。
7、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
8、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
9、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
10、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
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