《冯延巳的词怎么样》
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1、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
2、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
3、烦恼不是随时都会生起来的。
4、烦恼是在不同的境界、不同的因缘底下才会生起来。
5、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
6、外面的境界只是助缘， 帮忙使烦恼生起来。
7、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
8、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
9、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
10、烦恼根深蒂固，想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事，它是一个漫长的过程。
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