《社日古诗视》
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1、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
2、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
3、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
4、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
5、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
6、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
7、事业是理念和实践的生动统一。
8、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
9、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
10、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
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