《笙箫 古诗》
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1、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
2、房子要靠各种因缘的具备才能完成一栋房子，人也是诸般因缘和合而成为人。
3、苦集灭道无所有，十二因缘无所有，六度无所有，佛的四无所畏无所有，佛的十力无所有，佛的十八不共法无所有。
4、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
5、佛的四无所畏空，佛的十力空，佛的十八不共法空，因为略广因缘中，求果不可得嘛!
6、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
7、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
8、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
9、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
10、有外在与内在的不同，外在的因缘是一般因缘，内在的因缘是价值因缘。
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