《杨万里送刘童子赏析》
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1、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
2、给我物质,我就用它造出一个宇宙来。
3、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
4、羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望,它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。
5、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
6、遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨,而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
7、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
8、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
9、男人是容易被考察的,女人却并不泄露自己的秘密。
10、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的,一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
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