《浣溪沙 五之五》
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1、盖心原以应事，而事必有其理。其事其理，则皆散见于文而可学也。
2、学愈博则思愈远。
3、欲成其事，先败其事。
4、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
5、时有满虚，事有利害，物有生死。
6、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
7、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
8、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
9、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
10、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。
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