《浣溪沙殊晏带拼音的》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
3、知道一切法因缘生，无自性，性空。
4、得失从缘，心无增减。喜风不动，冥顺于道。
5、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
6、佛陀觉悟的真理又是什么?是因缘，是缘起。
7、如果因缘也是因缘所生，甲因缘是乙因缘所生，乙因缘是丙因缘所生，丙因缘也是因缘所生，落入无尽过。
8、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
9、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。
10、佛法其实是种活法，它不在佛经上，也不在寺庙里，就在我们身边。
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