《关于校园的秋天的古诗文》
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1、从释迦佛应世起，正法千年，像法千年，像法后为末法一万年。正法时期，闻法悟道者遍处皆是;像法时期，闻法悟道者亦有所在;而今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是有名无实，并且不知出家为何事，根本上谈不到修行，证道者更无一闻矣。佛法至此，那得不衰?真堪痛哭!
2、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
3、修行就是修正自己错误的观念。
4、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
5、静坐之重要：妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
6、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
7、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
8、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
9、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
10、“吾人如能发心勤修勿怠，则由十信十住十行十回向以至十地。亦自得步步进益，以达等觉妙觉。而三界七趣，无非幻妄所现，原本不出一心，即一切诸佛之妙明觉性，亦不出一心。是以心佛众生，三无差别。香严童子可说即是我鼻，憍梵菩萨可说即是我舌。”
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