《渡大壑古文》
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1、含章可贞，或从王事，无成，有终。
2、君子以制数度，议德行。《节·象》
3、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
4、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
5、日省其身，有则改之，无则加勉。
6、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
7、君子以慎辨物居方。《未济·象》
8、君子敬以直内，义以方外。
9、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
10、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求:君子修此三者，故全也。《系辞下》
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