《浪淘沙完整古诗》
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1、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
2、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
3、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
4、存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。
5、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。
6、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
7、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
8、这个智慧是被佛教列为最重要，般若思想就是大智慧才能够到彼岸，智慧才能够到彼岸，彼岸就是解脱，就是解脱。
9、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
10、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
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