《唐诗杜甫前出塞》
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1、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
2、活动或运动是人体健康的导师。
3、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。
4、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
5、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
6、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
7、美具有引人向善的作用和力量。
8、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
9、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
10、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
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