《宋词是如何发展演进的》
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1、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
2、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
3、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
4、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
5、供养三宝，弘扬佛法，护持佛法才是生命的意义。
6、圣人看到空性，花摆在这个地方，它不是每天在变，它是每一秒钟都在变，变化，每一秒钟都在变化，每一秒钟都在变化。
7、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
8、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
9、一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
10、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
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