《对北京长城的描写》
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1、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
2、修行者能够承藉佛力、福报、功德，亦能免三途苦报。
3、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
4、丰裕的生活并非就是幸福快乐的保障，还需懂得驾驭人生这部列车，才能穿越层层的无形之墙，进入快乐的园地。
5、人世间的事事物物，从淡泊中滋生喜乐;从无求中，体验清净;从无我中，实践慈悲。
6、愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。
7、修行人就是要将有事化为无事。修行人就是要将烦恼化为无烦恼(菩提)。修行人就是要使自己安乐，也使他人安乐。
8、“业”是造作、作用的意思，身体与语言文字的行为，是由思心所所引发的。
9、往生的目的是度众生，成佛的目的也是度众生。
10、有了了解，才能有爱，有慈悲。爱与了解是一体的。
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