《为什么在诗中重复巴山夜雨》
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1、“业”是造作、作用的意思，身体与语言文字的行为，是由思心所所引发的。
2、希望社会诸君，勉力行之，即遇寿辰、结婚、生子，是自己求生，庆生吉祥之事，均宜戒杀放生茹素，以善因而求善果也。
3、如果你敢于承担，无论是妄想或不妄想，这颗心一定是跟佛一样的 。
4、放生，即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。
5、放生，即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。
6、修行人就是要将有事化为无事。修行人就是要将烦恼化为无烦恼(菩提)。修行人就是要使自己安乐，也使他人安乐。
7、用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。
8、在修行的人生中，如果有一个不肯妥协、势不两立的敌人，不是别人，恰恰就是你自己。
9、放生一事，原为启发人之善心，以期戒杀茹素，普令含识各得其所，各尽天年。近之则息杀因，远之则灭杀果，小则全吾心之纯仁，大则弭世界之杀劫。
10、学习佛法的最根本课题，就是要自我突破。
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