《古诗打鱼》
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1、悲观的头脑，乐观的意志。
2、哲学本身无所谓起点。
3、一 切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦; 但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显 象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然 的。
4、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
5、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
6、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
7、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
8、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
9、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
10、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
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