《杨万里午睡起其二》
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1、中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,中国人会说,“人定胜天”。中国人的信仰危机在于,经常改变信仰。
2、我想行字是第一,文字在其次。行如吃饭,文如吃点心,不吃饭是不行的。现代人的毛病是把点心当饭吃,文章非庄重,而行为非常幽默。中国的幽默大家不是苏东 坡,不是袁中郎,不是东方朔,而是把一切国家事当儿戏,把官厅当家祠,依违两可,昏昏冥冥,生子生孙,度此一生的人。我主张应当反过来,做人应该规矩一点,而行文不妨放逸些。因为文学像点心,不妨精致一点,技巧一点,做人道理却应该认清。
3、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
4、年纪大了,自尊心也跟着一起长大,有眼泪也不能轻易流,就得让它倒回去,于是啊,心里慢慢有了一片海洋。
5、年轻的时候总有很多话要说,觉得非说不可,对所爱,对外部世界,对自己幻想中那些会在意这些话的人。现在没有非说不可的话了,多活了几年,跟世界的默契也 加深了许多,知道有些情意不适合言说,说出来反而显得轻浮,不如就藏在很深很深的夜里吧。
6、我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
7、没有永恒的朋友,没有永恒的敌人,只有永恒的利益。
8、世界上没有傻子,今天你可以剥夺别人的利益,明天也可以继续剥夺,但后天你一定会得到一颗苦瓜!
9、在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
10、作家的笔正如鞋匠的锥,越用越锐利,到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博,犹如一个人的登山观景,爬得越高,所望见者越远。最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。z
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