《李白静夜思唐诗鉴赏》
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1、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
2、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
3、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
4、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
5、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
6、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
7、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
8、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
9、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
10、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。
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