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论道经邦

读音(发音): lùn dào jīng bāng

详细解释(意思):研究治国之道,以经营治理国家。

出处(典故): 《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”孔传:“此惟三公之任,佐王论道,以经纬国事。”

示例: 明公以明聪杰出之资,任馆阁清华之地,穷金匮石室之藏,豫~之略。 ★清·刘大櫆《与李侍郎书》

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成语"论道经邦"逐字解释参考

lùn①讨论;议论。《出师表》:“每与臣~此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。”②评定赏罚;判定。《出师表》:“宜付有司~其刑赏。”③说。《桃花源记》:“乃不知有汉,无~魏晋。”④辩论。《史记·魏其武安侯列传》:“今日廷~。”⑤研究;研讨。《五蠹》:“~世之事,因为之备。”⑥言论;主张;学说。《甘藷疏序》:“余不侫,独持迂~。”⑦文体的一种,即议论文。《文选序》:“~则析理精微,铭则序事清润。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

dào①路;道路。《鱼我所欲也》:“呼尔而与之,行~之人弗受。”《陈涉世家》:“会天大雨,~不通。”【又】取道;道经。《鸿门宴》:“从郦山下,~芷阳间行。”《后序》:“~海安,如皋,凡三百里。”②途径;方法;措施。《六国论》:“赂秦而力亏,破灭之~也。”③规律;法则。《庖丁解牛》:“臣之所好者~也,进乎技矣。”④道理;事理。《师说》:“闻~有先后,术业有专攻。”⑤道德;道义。《陈涉世家》:“伐无~,诛暴秦。”⑥学说;主张。《送东阳马生序》:“既加冠,益慕圣贤之~。”⑦说;谈论。《桃花源记》:“不足为外人~好。”⑧通“导”,引导。《论语·学而》:“~千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”⑨通“导”。疏通。《尚书·禹贡》:“九河既~。”《左传·襄公三十一年》:“大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使~。”⑩古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道,道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道,道下辖府,其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》:“史公以凤庐~奉檄守御。”⑾简称道家、道教。《汉书·艺文志》:“~家者流,盖出于史官。”⑿以为。《灌园叟晚逢仙女》:“他还~略看一会就去,谁知这厮故意卖弄。”⒀从;由。《管子·禁藏》:“凡治乱之情,皆~上始。”⒁元稹。《望喜驿》:“一~月光横忱前。”【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。【道学】⒈道家的学说。⒉指理学,即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。【道眼】指抉择真妄的能力。【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。【道艺】学问与技能。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

jīng①织物的纵线,与“纬”相对。文同《织妇怨》:“皆言边幅好,自爱~纬密。”②经络;经脉。《庖丁解牛》:“技~肯綮之未尝,而况大畖乎?”③经典;经书。《师说》:“六艺~传皆通习之。”《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一~。”④我国古代图书四大类别之一,以儒学经传著术为主,与“史”、“子”、“集”相对。《复庵记》:“诸子及~史多所涉猎。”⑤分界;界线。《察传》:“是非之~,不可不分。”⑥上吊;缢。《史记·田单列传》:“~其颈于树枝。”⑦经过;经历。《归去来兮辞》:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而~丘。”⑧治理。《左传·隐公十一年》:“礼,~国家,定社稷。”【又】合符常理。《杜十娘怒沉百宝箱》:“海内必以兄为~之人。”【经纪】⒈纲常;法度。⒉条理;秩序。⒊经营;料理。⒋买卖,贸易。【经年】经过一整年或若干年。【经传】儒家经典与前人对这些经典所作的解释的统称。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

bāng①诸候的封国,泛指国家。《季氏将伐颛臾》:“~分崩离析而不能守也。”②分封。柳宗元《封建论》:“~群后。”(后,即诸侯)【邦畿】古代指天子直辖地,后泛指国境疆域。《诗经·商颂·玄鸟》:“~千里,维民所止。”【邦君】地方长官,指太守丶刺史等。【邦彦】国中杰出有才德的人。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

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