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在天之灵

读音(发音): zài tiān zhī líng

详细解释(意思):尊称死者的精神。

出处(典故): 鲁迅《而已集·黄花节的杂感》:“我并非说,大家都须天天去痛哭流涕,以凭吊先烈的‘在天之灵’,一年中有一天记住他们就可以了。”

示例:

在天之灵成语接龙

第一个字为"在"的成语

第二个字为"天"的成语

第三个字为"之"的成语

第四个字为"灵"的成语

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成语"在天之灵"逐字解释参考

zài①存在。《廉颇蔺相如列传》:“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人~也。”②居于;处于。《扁鹊见蔡桓公》:“君之病~肠胃。”《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位~廉颇之右。”③在于;取决于。《劝学》:“驽马十驾,功~不会舍。”④在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》:“横柯上蔽,~昼犹昏。”《石灰吟》:“要留青白~人间。”【在事】居官任职。【在野】⒈平民处于山野无闻之地。⒉不居官;不当政。【在意】放在心上。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

tiān①天空。《兰亭集序》:“是日也,~朗气清,惠风和畅。”《秋声赋》:“其容清明,~高日晶。”《敕勒歌》:“~似穹庐,笼盖四野。”②天气;气候。《卖炭翁》:“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿~寒。”③自然;本性。《庖丁解牛》:“依乎~理,批大郤,导大窾。”④古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:“秦违蹇叔而以贪勤民,~奉我也。”《子鱼论战》:“隘而不列,~赞我也。”《垓下之战》:“此~亡我也,非战之罪也。”⑤人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:“王者以民人为~,而民人以食为~。”【天道】⒈自然规律。⒉天气。【天府】自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。【天光】日光。天空的景象。【天理】⒈自然规律。⒉天然的组织结构。⒊宋代理学家称封建伦理道德。⒋上天主持的公道。【天伦】天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。【天年】自然寿命。【天书】⒈帝王的诏敕。⒉道家称元始天尊写的书。⒊比喻难认、难懂的书和文字。【天作之合】天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

zhī①到……去。《为学》:“吾欲~南海。”②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。”③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》:“生~有时而用~无度。”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。”④指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。《汉书·蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。”⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。”⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:“师道~不传也久矣。”⑧定语后置的标志。《劝学》:“蚓无爪牙~利。”⑨补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。”⑩用宾语前置的标志。《师说》:“句读~不知。”⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。”⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

líng①女巫。屈原《九歌·东皇太一》:“~偃蹇兮姣服。”②神;神灵。《国殇》:“天时怼兮威~怒。”③灵魂。《出师表》:“不效则治臣之罪因,以告先帝之~。”④聪明;机敏。《中山狼传》:“龟蛇固弗~于狼也。”⑤灵异;神奇;奇妙。《陋室铭》:“水不在深,有龙则~。”⑥灵验;应验。《史记·龟策列传》:“龟藏则不~,蓍久则不神。”⑦关于死人的。曹植《赠白马王彪》:“~柩寄京师。”⑧灵秀。《滕王阁序》:“人杰地~。”【灵长】广远而绵长。【灵府】⒈心;精神。⒉古代祭祀五方帝之一苍帝的庙。【灵根】根本。⒈指道德。⒉指身躯。⒊指祖先。⒋指舌根。⒌指脾。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

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