假以辞色
读音(发音): jiǎ yǐ cí sè
详细解释(意思):指好言好语、和颜悦色地对待。
出处(典故): 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十六回:“叫他传了那厨子来当一次差,我们在旁边假以辞色,逐细盘问他,怕问不出来?”
示例:
假以辞色成语接龙
第一个字为"假"的成语
- 假慈悲
- 假惺惺
- 假痴假呆
- 假人辞色
- 假人假义
- 假仁假义
- 假道灭虢
- 假仁假意
- 假公济私
- 假手于人
- 假公营私
- 假途灭虢
- 假虎张威
- 假力于人
- 假戏真做
- 假以辞色
- 假眉三道
- 假门假氏
- 假痴不癫
- 假门假事
- 假名托姓
- 假誉驰声
第二个字为"以"的成语
- 政以贿成
- 饱以老拳
- 卑以自牧
- 邦以民为本
- 不以辞害志
- 不以人废言
- 民以食为天
- 物以希为贵
- 物以稀为贵
- 自以为得计
- 不以为耻
- 不以为奇
- 不以为然
- 不以为意
- 超以象外
- 出以公心
- 啖以重利
- 导以取保
- 掉以轻心
- 讹以传讹
- 讹以滋讹
- 方以类聚
- 积以为常
- 假以辞色
- 俭以养廉
- 俭以养德
- 仅以身免
- 堪以告慰
- 宽以待人
- 乐以忘忧
- 聊以解嘲
- 聊以塞责
- 聊以自慰
- 聊以自娱
- 聊以卒岁
- 率以为常
- 蒙以养正
- 邈以山河
- 谬以千里
- 母以子贵
- 难以为继
- 难以为情
- 难以预料
- 难以置信
- 人以群分
- 日以继夜
- 日以为常
- 诗以言志
- 事以密成
- 适以相成
- 誓以皦日
- 文以载道
- 无以塞责
- 无以复加
- 物以类聚
- 物以群分
- 习以成俗
- 习以为常
- 晓以大义
- 晓以利害
- 信以为真
- 羞以牛后
- 学以致用
- 夜以继日
- 夜以继昼
- 一以当百
- 一以当十
- 一以贯之
- 逸以待劳
- 引以为耻
- 引以为憾
- 引以为戒
- 引以为荣
- 有以善处
- 自以为是
- 坐以待毙
- 坐以待旦
第三个字为"辞"的成语
第四个字为"色"的成语
- 黯然失色
- 黯然无色
- 变脸变色
- 变颜变色
- 勃然变色
- 不动声色
- 不露神色
- 不露声色
- 不露形色
- 菜蔬之色
- 察言观色
- 察颜观色
- 谄词令色
- 沉湎酒色
- 承颜候色
- 逞妍斗色
- 齿牙春色
- 怛然失色
- 大惊失色
- 大有起色
- 箪豆见色
- 当行本色
- 当行出色
- 得意之色
- 顿足失色
- 恶言厉色
- 忿然作色
- 怫然作色
- 狗马声色
- 鹄形菜色
- 观貌察色
- 观形察色
- 毫无逊色
- 和容悦色
- 和颜说色
- 和颜悦色
- 湖光山色
- 还年驻色
- 绘声绘色
- 疾言倨色
- 疾言遽色
- 疾言厉色
- 疾言怒色
- 疾声厉色
- 假人辞色
- 假以辞色
- 鉴毛辨色
- 鉴貌辨色
- 江天一色
- 见貌辨色
- 金声玉色
- 惊慌失色
- 惊愕失色
- 惊惶失色
- 惊恐失色
- 静言令色
- 倦尾赤色
- 脸无人色
- 了无惧色
- 满脸春色
- 满园春色
- 面不改色
- 民有菜色
- 面无惭色
- 面无人色
- 面如土色
- 面有菜色
- 面有难色
- 目迷五色
- 奴颜婢色
- 怒形于色
- 平分秋色
- 巧立名色
- 巧言令色
- 情见于色
- 裘马声色
- 山光水色
- 十光五色
- 室怒市色
- 水光山色
- 水天一色
- 贪财好色
- 贪声逐色
- 天香国色
- 天姿国色
- 危言正色
- 无声无色
- 无颜落色
- 五光十色
- 五颜六色
- 喜行于色
- 喜见于色
- 喜形于色
- 下气怡色
- 仙姿玉色
- 贤贤易色
- 相顾失色
- 相形失色
- 形形色色
- 盱衡厉色
- 一路货色
- 怡颜悦色
- 义形于色
- 英雄本色
- 忧形于色
- 有声有色
- 乍毛变色
- 正颜厉色
- 正容亢色
- 正言厉色
- 直言正色
- 钟鼓之色
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成语"假以辞色"逐字解释参考
jiǎ①借;贷。《送东阳马生序》:“以是人多以书~余,余因得遍观群书。”②凭借;借助。《劝学》:“君子生非异也,善~于物也。”③用;须。丘迟《与陈伯之书》:“将军之所知,不~仆一二谈也。”④给予。《谭嗣同》:“汉人未可~大兵权。”⑤非正式的;代理的。《史记·项羽本纪》:“乃相与共立项羽为~上将军。”⑥虚假的;假的。《朝天子·咏喇叭》:“那里去辨甚么真共~?”⑦假装;装作。《狼》:“乃悟前狼~寐,盖以诱敌。”⑧假使;假如。《答韦中立论师道书》:“仆自卜固无取,~令有取,亦不敢为人师。”jià假期。《孔雀东南飞》:“府吏闻此变,因求~暂归。”xiá①通“暇”,空闲时间。《越妇言》:“岂急于富贵未~度者耶?”②通“遐”。高;远。《列子·周穆王》:“世以为登~焉。”【假道】⒈宽容;诱导。⒉借路。【假手】⒈借他人之手来达到目的。⒉古时臣僚为帝王作诏令。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yǐ①用;使用。《涉江》:“忠不必用兮,贤不必~。”②做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“如或知尔,则何~哉?”③认为。《邹忌讽齐王纳谏》:“皆~美于徐公。”④表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》:“愿~十五城请易璧。”⑤起提宾作用,可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》:“秦亦不~城予赵,赵亦终不予秦璧。”⑥表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》:“而吾~捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》:“且~强秦之故逆强秦之欢,不可。”⑦表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”。《苏武传》:“武~始元六年春至京师。”⑧表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》:“天下有变,王割汉中~楚和。”《信陵君窃符救赵》:“(公子)欲~客往赴秦军,与赵俱死。”⑨表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去。《游褒禅山记》:“夫夷~近,则游者众;险~远,则至者少。”⑩表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去。《游褒禅山记》:“予与四人拥火~入。”⑾表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》:“吾所以为此者,~先国家之急而后私仇也。”⑿表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:“木欣欣~向荣,泉涓涓而始流。”⒀表目的关系,可译为“而”“来”“用来”等。《师说》:“作《师说》~贻之。”⒁表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:“自王侯~下,莫不逾侈。”⒂表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为“至于”。《柳毅传》:“然自约其心者,达君之冤,余无及也。~言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!”⒃通“已”。已经。《陈涉世家》:“座买鱼烹食,得鱼腹中书,固~怪之矣。”⒄通“已”。停止。《齐桓晋文之事》:“无~,则王乎?”⒅只是。《冯谖客孟尝君》:“君家所寡有者,~义耳。”【以往】以后。【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为;用作。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
cí①口供。《周礼·秋官》:“听其狱讼,察其~。”柳宗元《断刑论》:“使犯死者自春而穷其~。”②言词,词句。《信陵君窃符救赵》:“今吾且死,而侯生曾无一言半~送我。”《后序》:“初至北营,抗~慷慨,上下颇惊动。”《屈原列传》:“明于治乱,娴于~令。”③讲话,告诉。《殽之战》:“使皇武子~焉。”柳宗元《段太尉逸事状》:“无伤也,请~于军。”④推辞;拒绝;不接受。《陈情表》:“臣以供养无主,~不赴命。”《后序》:“于是~相印不拜。”⑤告别。《廉颇蔺相如列传》:“臣等不肖,请~去。”《木兰诗》:“旦~爷娘去,暮宿黄河边。”⑥文词。《屈原列传》:“皆好~而以赋见称。”《送东阳马生序》:“撰长书以为贽,~甚畅达。”⑦古代文体的一种。如《楚辞》、《归去来兮辞》。【辨】辞,词。在“言词”这个意义上,“辞”和“词”是同义词。在较古的时代,一般只说“辞”,不说“词”。汉代后逐渐以“词”代“辞”。【辞见】京朝官出任外官赴任前朝见皇帝。【辞决】决别。【辞令】应对的言辞。左丘明《左传·襄公三十一年》:“公孙挥能知四国之为……而又善为~。”【辞世】1.隐居避世。陆机《汉高祖功臣颂》:“托迹黄、老,~却粒。”2.犹“去世”、“逝世”。韩愈《祭虞部张员外文》:“倏忽逮今,二十馀载,存皆衰白,半亦~。”【辞谢】婉言道歉或谦让不受。【辞致】辞令或文词的风格。《隋书·苏威传》:“~可观,见者莫不称善。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
sè①脸色;表情。《庄暴见孟子》:“举欣欣然有喜~。”《触龙说赵太后》:“太后之~少解。”②女色;美貌的妇女。《货殖列传序》:“耳目极声~之好。”《柳毅传》:“毅怪视之,乃殊~也。”③容貌。《琵琶行》:“年长~衰,委身为贾人妇。”④色彩;颜色。《滕王阁序》:“秋水共长天一~。”⑤天色;景色。《游黄山记》:“两峰秀~,俱可手揽。”⑥种这类。《北史·长孙道生传》:“客内无此~人。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)